為友人悼亡詩(shī)評(píng)點(diǎn)【1】

友人親人相繼病亡，不勝悲哀。含淚作詩(shī)，一月之中，計(jì)有八首。哲人云：死，不是死者的不幸，而是生者的不幸。誠(chéng)哉斯言！

此一月至半年，當(dāng)是以淚洗面、沉浸于悲海哀河中的日子，淚起淚落，都有一個(gè)消減的周期。歡樂，當(dāng)屬“公有財(cái)產(chǎn)”，可以共享；悲哀，當(dāng)屬“私有財(cái)產(chǎn)”，斷難分擔(dān)。勸慰，更是情感上的雪上加霜。

豈不聞 ，夫妻夫妻，去一則凄。流水夕陽(yáng)千古恨，凄風(fēng)苦雨百年愁，此之謂也！寫詩(shī)悼亡，本身就是一種宣泄，制哀治悲的良藥。給自己帶來(lái)一點(diǎn)寬慰，此乃生者堅(jiān)忍前行之責(zé)也。

律詩(shī)：懷念親人     

天教鴛盟半路空，靈堂淚透奠花叢。

電爐可信催來(lái)世? 欲覓形容碎眼中!

一壘骨灰驚舊夢(mèng)，卅年緣盡泣飛鴻。

望鄉(xiāng)忘川輪回去，素月迎卿喚曉風(fēng)。

【評(píng)析】首聯(lián)起筆入題，“鴛盟”，夫妻的山盟海詞，“空”，妻去也，一切空空如也，無(wú)盡感傷，撲面而來(lái)； “奠花叢”，即奠字花圈眾多，“靈堂淚透奠花叢”，創(chuàng)巨痛深，深言其悲。

頷聯(lián)見出凝聚力，“催、碎”二字，哀人心弦。電爐可信催來(lái)世?——焚化遺體的電爐，吱吱作響，它是否相信這是在催促亡人去做來(lái)世的投胎人？一個(gè)問號(hào)，引人疑問。 欲覓形容碎眼中!——等候領(lǐng)取骨灰的過程，實(shí)在令人痛不欲生，想要尋覓亡人的音容笑貌，因?yàn)閭倪^度，已經(jīng)寸心碎、肝腸斷，淚眼婆娑中，已然不復(fù)完整。一個(gè)驚嘆號(hào)，加深肯定語(yǔ)氣。此聯(lián)對(duì)仗工穩(wěn)，措辭非常得體！

頸聯(lián)不乏感染力，三十余年的人間姻緣，化作眼前的骨灰，換作眼前的凄清，此時(shí)的未亡人，情何以堪！所以說“泣飛鴻”，以此意象澆心中深悲巨哀之塊壘也！

尾聯(lián)前句用典：相傳人死踏上黃泉路，途經(jīng)忘川河，走過奈何橋，下得橋來(lái)，見到望鄉(xiāng)臺(tái)，喝罷臺(tái)邊老婦人賣的孟婆湯，即刻讓你忘懷一切，匆匆看罷河邊記著你前世今生的三生石，再看最后一眼人間，去了，再投胎輪回。生生死死，死死生生，與世長(zhǎng)辭，與世同在，陰陽(yáng)兩隔，陰陽(yáng)一理。人啊人，將生死設(shè)計(jì)得何其風(fēng)流，何其浪漫，何其有情！

此聯(lián)對(duì)仗依然穩(wěn)妥，再三品之，便有陸游“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”的影子在。這就是讀詩(shī)之后給予寫詩(shī)潛移默化的影響。讀詩(shī)猶如“臨帖”，“臨帖”多了，胸中的靈犀一點(diǎn)就通，筆下的機(jī)巧一招即至，紙上的文字一揮而就！

后句托出一個(gè)特寫鏡頭:設(shè)想夜間皓月高懸，月華如水，照耀墳地，照耀亡人；夜月也在呼喚曉風(fēng)，呼喚亡人。夜冷忽成蝴蝶夢(mèng)，月明惟聽子規(guī)啼。言外之意即是，讓亡人快快輪回去吧！此為亙古以來(lái)，世間人們的深切期待：將死的悲哀現(xiàn)實(shí)，化作生的喜悅期待……此句看似平常，稍一沉吟，便覺作者用心之良苦也！“素月迎卿”的摹寫，增加了形象的動(dòng)感與立體感。

現(xiàn)代人寫的悼亡詩(shī)，自當(dāng)有現(xiàn)代人悼亡的氣息！