游船自巴東啟航,溯江而上,行一小時有余,即入巫峽。
時值初冬,艷陽高照,站在船甲之上,感覺暖意融融。船全速駛著,江風(fēng)撲面而來,心爽神清。放眼望出去,江面寬闊,素湍綠潭,回清倒影。兩岸青山迎面而至,千姿百態(tài)。時而絕壁當(dāng)前,“山塞疑無路”,忽又峰回水轉(zhuǎn),“灣回別有天”。因三峽大壩的建成,三峽水勢已非常平緩了。時有上游游船順?biāo)?,船船交錯,聲語可聞。
我們已無法體驗詩人李白那“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”的快意了,也想像不出陳子昂那“川途去無限,客思坐何窮”的愁情,更無酈道元“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”的滄桑悲涼的感覺。船行峽中,我們就仿佛徜徉于一幅彩色的畫廊。江北山色明朗清晰,江南山色朦朧隱晦,淡淡的云霧時而飄蕩于山,山峰便隱在云霧之中,似有若無,宛如一幅淡淡的水墨畫。等到云開日見,則現(xiàn)出亂石穿云,懸崖欲躍的景象,又如一幅刀鋒剛勁,對比鮮明的版畫。
船行間,導(dǎo)游說:神女峰到了!
“巫峽迢迢舊楚宮,至今云雨暗丹楓。微生盡戀人間樂,只有襄王憶夢中”。忽然間記起了唐代詩人李商隱的這首詩,便要細(xì)看看神女峰。船漸漸減速,緩緩而前。江邊絕壁綿延,巍峨險峻,如刀砍斧削。沿壁向上望去,見峰高入云,峰巔一石,傍霞而立,猶如一位少女正在望江遠(yuǎn)眺。不時有淡淡的云霧從她身邊輕輕漫過,仿佛是飄動的裙裾。我想起關(guān)于巫山神女的美麗傳說,心里問:這是那除妖滅魔、助大禹治水的神女瑤姬呢,還是那個為楚王“聞君游高臺,愿薦枕席”、“旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽臺之下”的巫山之女?
作家沈從文先生游巫峽時曾寫道:“巫峽峨眉夾天聳立,高峰把云分割又加濃,云似乎有了生命,人也有了生命?!碧ь^仰望那峰接云天的神女石,我不禁也想:那石頭會不會真的也有生命?“放舟下巫峽,心在十二峰”。此刻,船上游人都已傾艙而出,甲板上的人越聚越多,導(dǎo)游的講解聲也是此起彼伏,鎂光燈閃爍不停,循著導(dǎo)游的手指,游人們興奮異常,時而走向左側(cè),時而又擁向右舷。船繼續(xù)前行,兩岸秀峰歷歷在目,江南“飛鳳”、“翠屏”隱約可見,江北“登龍”迎面奔來,由低而高,蜿蜒上升。江岸平緩之地,可見到金桔紅燦燦的,如一串串紅燈籠,亮麗著游人的目光。山坡之上,盤旋而上的汽車遠(yuǎn)看起來好像烏龜前行。蜀道之難可略見一斑,在感嘆大自然的鬼斧神工之作時,我心里也肅然對生活在這峽谷之中的山民們添了一份敬意。
船過登龍峰,一路疾航,天色漸漸晚了,船甲上的人陸陸續(xù)續(xù)走回了船艙。只有我仍獨立在風(fēng)中,綺思弛騁,遐想聯(lián)翩。所謂“行到巫山必有詩”。穿行于長江這條母親河上,雖說沒有見到她以往那一瀉千里、奔騰咆哮的氣勢,卻在高峽平湖、波光粼粼的寬廣中看見了她的另一種鮮活的形象:像畫,又像詩。
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李飛
一般地,游記是很難寫的。而在夫力君的筆下,我的這個看法已顯得有些蒼白無力。
我想三峽現(xiàn)在的情況與以前應(yīng)該是不可同日而語了,“神女應(yīng)無恙,當(dāng)驚世界殊”。
淡淡清輝
讀夫力老師美文,猶如在巫峽行走了一番,有身臨其境之感!