“墜葉飄花難再復，生離死別恨無窮。”明代丘劉用一個“恨”字，述盡人世間生離死別的無奈和悲傷。

多少次午夜夢回，念起那人，記起那景，憶起那情，歷久彌新的悲愴和痛楚讓人禁不住嚎啕大哭，哭得撕心裂肺，哭到肝腸寸斷。

記得小時候，偶有山林荒野傳來婦人凄厲的哭訴打破山村的岑寂，我又驚又怕，慌忙向母親詢問緣由，母親總會搖頭嘆息，然后指名道姓：誰誰家的婦人在給她新喪的丈夫哭墳；誰誰的兒子英年早逝，她白發(fā)人送黑發(fā)人，怎不悲慽；又有誰和婆婆相依為命，婆婆去世后，孤寂清冷……

幼不經(jīng)事的我，滿腹狐疑，不明白那些人在亡故的人墳前哭訴有什么用，人死如泥，即使再哀傷也改變不了事實。我甚至心笑她們幼稚愚昧。

年歲漸長，隨著外祖父、父親、祖母、舅母、外祖母這幾位親人的相繼故去，我深味了其中的憤恨和無奈，更多的，還是哀傷。

生而為人，生是偶然，死是必然。即使我們深知這“必然”，卻無法直面這“必然”。

故去，對“故去者”來說，一切隨風飄散：流金的歲月，刻骨的記憶，有感知的體肉，還有精神、靈魂?；蛘?，在咽氣時，有對這世間的眷戀，對親朋的不舍，對未完成的事項的不甘。但隨著最后一口氣的咽下，所有的一切都會化作虛無。

只是“逝者已矣，生者何堪？”，太多的時候，沒有刻意的愐懷，沒有特別的祭奠，只不經(jīng)意的一件舊物，一處景，或一聲似曾相識的聲響，都會讓人頃刻間心理防線崩塌，淚水決堤。

時間是一記良藥，它可以愈合傷口，撫平疤痕，淡化仇恨，慰藉遣憾。正因如此，有些人，有些事，有些情，你以為會在你念念不忘的過程中早忘卻，卻不知早已噬附你的靈魂，不常想起，若一想，便承受不起。

那些離別，悲傷了多少文人騷客，成就過千古文章：李清照的悲傷是“物是人非事事休，欲語淚先流”；蘇軾的悲傷是“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”，“相顧無言，惟有淚千行”；沈周的悲傷是：“生離死別兩無憑，淚怕傷心只自凝”……

“眼淚”，成了悲傷最直接最自然而然的體現(xiàn)，情之所至，情不自禁。不是矯情，不是脆弱，更不是無病呻吟，只有體會過，才能體味那種痛徹心扉。

      或許，即使有一個人離去，其余的人生活依然還會繼續(xù)，但是這種“繼續(xù)”里，充滿了對離去者無盡的懷念與回憶，在他們的內(nèi)心深處，依然清晰地記敘著往日的點滴溫情與今朝的無盡悲涼。