龍江河之傳說(shuō):過(guò)牛塘的故事
文/周光穩(wěn)
從關(guān)風(fēng)橋沿河而下行,不足3里的地方叫“過(guò)牛塘”。這“塘”實(shí)則是龍江河里的一個(gè)水潭。水潭酷似一個(gè)水塘。當(dāng)然,人們把水潭稱(chēng)作“塘”的還有:現(xiàn)石龍電站下面的那個(gè)水潭叫巖缽塘。也許在遠(yuǎn)古時(shí)代,曾經(jīng)有一大一小母幼兩條犀牛在這“水塘”里洗澡,但最后一次在這里洗澡,因有點(diǎn)意外,犀牛淌過(guò)“水塘”爬上河岸,逃到遙遠(yuǎn)的地方去了。
這水潭,水不太深,水潭兩邊常有許多泥巴。小時(shí)候,我們?cè)诤影渡蠟樯a(chǎn)隊(duì)放牛時(shí),也常去這個(gè)水潭里洗澡,但每次去水潭洗澡不是經(jīng)直地去水潭,而是從水潭稍下游的地方下了水,再往上進(jìn)入水潭的。這樣可以避開(kāi)水潭邊那深厚的泥巴。從我們那下水的地方再往下0.5米處,還有一道由許多石頭稀稀拉拉地組成的阻水壩,這水壩通常被淹沒(méi)在江水中。這些石頭光溜溜的,有的頂部像個(gè)半球,它們?cè)欣饨窃缫驯涣魉疀_刷、打磨得現(xiàn)在光溜可滑的模樣了,顯而易見(jiàn)這阻水壩已年深月久了。那時(shí)自己在想,在這地方為什么要筑這樣一道壩呢?在這里河兩岸種的是小麥、大豆、玉米等旱作物,也不需要澆水。后來(lái)聽(tīng)了長(zhǎng)輩們講“過(guò)牛塘的故事”,恍然大悟,這水壩的作用;一是能讓上面水潭的水增多增深一些,二能在漲水時(shí),讓水潭兩邊多沉淀一些潮泥,三是能讓洪水暢通無(wú)阻,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的智慧所在。其主要是給犀牛洗澡提供一個(gè)好場(chǎng)所,更是為了讓犀牛在這里安家落戶(hù),繁衍生息,與這里的人們永遠(yuǎn)相伴。犀牛和水牛有一共同生活特性:它們都喜歡在水潭里洗清水澡解涼,也喜歡在泥巴里打滾、洗泥巴澡防蚊子叮咬等。
有一天夜晚,皓月凌空,大地如同白晝。過(guò)牛塘這地方遠(yuǎn)離了村莊的喧鬧,十分寂靜,兩頭犀牛正在這水潭里洗澡,玩得正歡??捎袔讉€(gè)洞口縣楊林覓坤人,在鄧家鋪一親戚家喝喜酒,他們返回家去,路過(guò)這里比較晚了,突然看見(jiàn)一大一小兩頭犀牛在水潭里洗澡,以為是誰(shuí)家的兩頭水牛還未歸回家去,他們大聲吆喝,并向它們?nèi)邮?、小石頭。受驚挨打的犀牛淌過(guò)這“水塘”爬上對(duì)岸,一個(gè)勁兒奮力向前奔跑,也不知它們跑到何地何方。從此有了過(guò)牛塘這地名,也從那時(shí)開(kāi)始,過(guò)牛塘的故事傳開(kāi)了。
在這方圓幾里的幾個(gè)地方,有了一個(gè)叫“犀牛庵”,一個(gè)叫“犀牛腳”、“牛腳井”的地名。牛腳井也就是犀牛在這大山泉水邊喝過(guò)水,留下犀牛腳印,此井便叫牛腳井。人們不妨把這幾個(gè)地點(diǎn)有機(jī)地連結(jié)起來(lái),犀牛逃跑的始點(diǎn)(過(guò)牛塘)向西跑到(犀牛庵)繼續(xù)向西北跑到(犀牛腳和牛腳井),這正好是犀牛逃跑的路線(xiàn),然后再跑到更遠(yuǎn)的地方。
這里的人們,有的還把犀牛說(shuō)成仙牛,把犀牛庵說(shuō)成仙牛庵,把犀牛腳說(shuō)成仙牛腳……把犀牛神化了,犀牛成仙了,讓它永遠(yuǎn)地留在人們的記憶里,故事變得更神奇、更精彩了。
犀牛走了,永遠(yuǎn)地走了,它走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),但它永遠(yuǎn)地留在人們的記憶里,留在神奇精彩的故事里,過(guò)牛塘的故事將會(huì)一代又一代地流傳下去。
2022年6月26日
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先進(jìn)文化
傳說(shuō)與故事,是民間文學(xué)的主流。作者不辭辛苦挖掘整理,值得我學(xué)習(xí)!
俗素者
王老師,過(guò)獎(jiǎng)了。 王老師的鼓勵(lì),是我寫(xiě)作的動(dòng)力與催化劑,能讓我繼續(xù)寫(xiě)下去,自己能把自己所見(jiàn)所聞所經(jīng)歷所想的東西寫(xiě)出來(lái)。 謝謝閱讀,謝謝評(píng)議。
王忠義
周老師筆下,家鄉(xiāng)不光風(fēng)光旖旎,人才輩出,還富有神奇色彩!
俗素者
寫(xiě)此文章,讓更多的人知道龍江河還有這么一個(gè)傳說(shuō)的歷史故事。 “過(guò)牛塘”就是犀牛(經(jīng))過(guò)水潭(水塘),逃到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去了,這里的人們很是懷念它,因而才有了過(guò)牛塘的舊址、《過(guò)牛塘的故事》。