佛教說的六道輪回,即天道,人道,阿修羅,畜牲,惡鬼,地獄道。指人死后,根據(jù)一生的積善做惡程度進入不同的空間,平時積善積福報的人自然進入天道,和人道,次一點進入阿修羅,做惡太多,虧心事做盡的人自然進入畜牲,惡鬼,地獄三道,受盡地獄鞭苔皮肉之苦。永世不得翻身。
當(dāng)然,這是佛教的說法。不信佛的可以完全不信,也沒有辦法佐證。信則靈。不信者認(rèn)為是扯淡。
但作為一個修行的人,紅塵中也有六道輪回。指的是心路蛻變的輪回。
我出生的時候很窮,家庭極其貧困。,但不知道什么叫苦,五歲之前是沒有任何記憶的,被父母捧在手心,呵護,沒有任何煩惱,對外面的世界懵懂,毫無感覺,有感覺也不會表達,想表達也不知道怎么表達,那時對這個世界沒有概念,好壞之分,善惡之念。這種境界其實是人生中最美好的時刻,心是干凈純粹的。我稱之為心路的天道。
八歲到十七八歲,青少年時期,逐漸開始懂事,和世界接觸,受父母老師教育,心智開始慢慢成長,內(nèi)心世界和外界有碰撞摩擦。受環(huán)境影響,有了好壞,善惡 ,美丑貧富的區(qū)分。逐漸成為一個成年人,心路也是逐漸是人道的成長軌跡。
進入社會,功利心變的特別強,總想出人頭地,想過上好日子。往上層圈子靠攏。不斷滿足對名利的追求,一味想出人頭地。性格好斗,偏激。功利。這不是阿修羅的道上嗎。
后來創(chuàng)業(yè),為利益有點不擇手段,攀比心虛榮心愈加強烈,滿眼都是名和利。早已不再是那個從農(nóng)村走出來的純樸娃。生意上的爾虞我詐,人性的復(fù)雜卑劣。心里早已失去當(dāng)初的純粹和干凈。眼里只有物質(zhì)的利益權(quán)衡,完全沒有因果的敬畏。沒有精神寄托。心早已經(jīng)不是自己,已經(jīng)完全墮入畜牲和惡鬼道。
中年創(chuàng)業(yè)失敗以后,生活質(zhì)量和完全不能相比,親友的疏離和躲避,旁人冷嘲熱諷,加上自己為了生存又重新在底層的求職,受盡了世態(tài)炎涼,加上被銀行催債恐嚇。人毫無自尊可言,感覺自己生活在一個冰窟,想努力爬一直爬不出來。六親不靠,四處孤立。對這個世界滿是嗔恨,抱怨。甚至想一死了之。逃避,自卑,麻木。心里倍受地獄般的鞭打折磨。這就是活生生的地獄道。
短暫的低迷和墮落,開始自我救贖,重新在外求職工作,從零開始,喜歡閱讀,深度思考,重新認(rèn)識自己和這個世界的關(guān)系。心也變得平靜,柔和,接納自己,和自己和解。信因果,懂敬畏。內(nèi)心自在,心路又從地獄道回歸人道。
人生已過半百,歸來很難再是少年,心歷路程的六道輪回走了一遍又一遍。
別再去思考人生的意義是什么,每個人都有自己答案。沒有對錯好壞,只有取舍。但我的答案是人生本身沒有意義,而是經(jīng)驗和體驗讓我賦予它的意義。
也別再去追問人生幸福是什么,沒有固定答案。我的答案是得大自在,隨時都有一顆安定喜悅自在的心。勝過任何外在物質(zhì)繁華的假象。
還是一行禪師說的好:
所愿,所不愿,不如心甘情愿,
所得,所不得,不如心安理得。
或許接納這個世界和自己的不完美的才能做到真正的心安理得。心安才是最好的歸宿。心安才是吾鄉(xiāng)。
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都梁月
讀中南君文有感:心中無雜念,大度平常心。竹密豈防流水過,山高怎阻野云飛!