隆回多雄才。
從1840年的鴉片戰(zhàn)爭，到1894年的甲午戰(zhàn)爭，到辛亥革命，再到中國共產(chǎn)黨的成立。
中國近代史，隆回人從未缺席。
睜眼看世界第一人魏源，兩江總督魏光燾，辛亥革命的元勛譚人鳳……一方水土養(yǎng)一方人，地域文化當(dāng)然也包括建筑文化。按照隆回文化學(xué)者張晗對家鄉(xiāng)名人故居的分析，魏源故居一直就存留的讀書樓，魏光燾的家族祠堂很長一段時間就作為講堂，正是隆回的院落建筑，世代延傳了“耕讀傳家”的家風(fēng)家訓(xùn)，成就了一個地域閃耀時代的輝煌。
01市場鮮見的高品質(zhì)院墅，為什么會首呈隆回？
2024年8月，“方達(dá)麗家拍下城東A-10地塊。這也是隆回2024年拍出的第一宗地塊。隆回發(fā)布、隆回房產(chǎn)網(wǎng)等相繼發(fā)布短視頻報道，評論區(qū)雖然仍有不少人不看好地產(chǎn)，但對于這個命名為“東城嘉園”的別墅新項目，這一次更多的在人似乎有不一樣的聲音：“大家現(xiàn)在都不需要房子了，不過，別墅肯定是個例外?！?/p>
別墅可謂是房產(chǎn)市場的王炸，何況還是獨棟和雙拼的純別墅。55畝地58套別墅，東城嘉園幾乎接近“一畝一墅”，別墅區(qū)不到0.7的容積率，極致表達(dá)了高品質(zhì)、低密度樓盤的獨特優(yōu)勢。
2024年8月23日，國新辦舉行“推動高質(zhì)量發(fā)展”系列主題新聞發(fā)布會，住房城鄉(xiāng)建設(shè)部副部長秦海翔表示，“我們要系統(tǒng)推進(jìn)好房子、好小區(qū)、好社區(qū)、好城區(qū)‘四好’建設(shè)?！?/p>
2023年8月27日，邵陽市發(fā)布了《關(guān)于促進(jìn)房地產(chǎn)市場平穩(wěn)健康發(fā)展的若干措施》，明確提出“支持高品質(zhì)住宅建設(shè)，支持因地制宜開發(fā)低密度、高品質(zhì)住宅產(chǎn)品?！?/p>
對于消費者來說，好房子的標(biāo)準(zhǔn)正在悄悄開始改變。以前是“關(guān)起家門我很滿意”，現(xiàn)在是“家門里、家門外，小區(qū)大門里、小區(qū)大門外，我都要滿意”。
方達(dá)麗家家居建材城已經(jīng)開業(yè)一年，作為城區(qū)的專業(yè)建材市場，運營非常健康；方達(dá)麗家東城嘉園已然動工開建，12月下旬營銷中心全面開放；方達(dá)麗家城市生活廣場也擬于2025年動工……
“我們不能脫離一個片區(qū)，單單談一個別墅項目，方達(dá)麗家，這里是一個有市場、有學(xué)校、有住宅、有公園、有商業(yè)、有酒店，集‘商、住、學(xué)、游、購’為一體的540畝綜合型生活新城?！狈竭_(dá)麗家項目董事長魏梧樹如是說。
02 已經(jīng)是別墅了，還能創(chuàng)新嗎？
所有的人居建筑，唯別墅能傳世。
在隆回建別墅，首先必須要有歷史觀。從審美風(fēng)格來說，新派的國風(fēng)大墅必定是主流和趨勢，既大氣又雋永，既韻味悠長，又現(xiàn)代適用。至于朝代的選擇，項目主動放棄了大唐的富麗重彩，篤定了大宋的清風(fēng)雅韻。
為什么選宋代風(fēng)格？因為彼時中國，貿(mào)易覆蓋了整個亞洲，北到蒙古，南到印度尼西亞，東到日本，西到中亞地區(qū)。當(dāng)前，中國已經(jīng)成為世界最大的經(jīng)濟(jì)體之一。這種跨越千年的時代召喚，在建筑文化上得以復(fù)刻和應(yīng)和。
東城嘉園從產(chǎn)品設(shè)計到規(guī)劃落地，幾乎看遍湖湘古建筑和一線城市新派別墅產(chǎn)品，設(shè)計圖修改不下30次。立足“國潮范·創(chuàng)新墅”，沿承隆回名人故居建筑文化衣缽，東城嘉園用五大產(chǎn)品創(chuàng)新，贏得了高端客群，特別是長期生活在一線城市隆回老鄉(xiāng)的青睞。
第一，作為城區(qū)別墅，創(chuàng)新采用“高聳門樓”與“中式橫向構(gòu)圖”的設(shè)計，配合13米面寬和2米的外立面設(shè)計檐口，品質(zhì)經(jīng)久不衰、立面歷久彌新。
第二，摒棄常規(guī)別墅“門對門”設(shè)計，打造120㎡純南向大院，并贈送84 - 137㎡前院及22 - 52㎡后院，部分戶型更贈送超過300㎡，實現(xiàn)“買一平送一平”的超值回饋。
第三，項目除立面和屋頂保持統(tǒng)一審美，內(nèi)部結(jié)構(gòu)、地窖、以及院子全部“量身定制”，大大降低別墅改造難度和成本，真正實現(xiàn)“一墅一名門”。
第四，創(chuàng)新實現(xiàn)入戶車位“空間百變”，將面寬3.5米、進(jìn)深11米的入戶車位與首層客廳聯(lián)通，不僅實現(xiàn)停車的安全和便捷，更大大拓展廳堂空間。
第五、回歸傳統(tǒng)院落生活，每家獨門獨戶，院落相隔，依托最小室內(nèi)外高差，創(chuàng)新實現(xiàn)首層客廳與前院自然相融，室內(nèi)室外相互借空間。首次實現(xiàn)“廳中有院，院中有廳”。
這種對產(chǎn)品近乎嚴(yán)苛的打磨和錘煉，是基于“打造百年不過時建筑”的初心，更是源于繼續(xù)寫就隆回名仕鴻儒新偉業(yè)的傳世雄心。
03 為什么外地的隆回人，終歸還是想回家？
以前：世界很大，我想去看看。
現(xiàn)在：世界太大，我想回家。
為什么離鄉(xiāng)的人，都渴望回家？這其實源自中國人的文化認(rèn)同。
在中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會中，土地是農(nóng)民的命根子，世代定居形成了聚村而居、終老于鄉(xiāng)的常態(tài)，這種生活方式和文化傳統(tǒng)深深地影響了中國人的思想觀念和價值觀念。
?而有天有地有院子的別墅，則成為鄉(xiāng)土情結(jié)最重要的文化載體。在中國人心中，庭院不僅是建筑規(guī)制，更是精神家園，還是關(guān)乎親情、孝道的文化母體。作為隆回城區(qū)內(nèi)尤為難得的別墅群，自然成為最適合盛邀貴賓、禮遇家宴的“至尊院落”。
這屈指可數(shù)的58套別墅，價值可遠(yuǎn)不止“房子”這么簡單，它既是“先生的圈子”、是“太太的院子”，也是“父母的園子”，“家族的面子”，更是“兒女的樂子”、“生活的里子”。
有了院子才叫生活。
院子有天有地，人方能觀天觀地，方能觀人觀己。東城嘉園的庭院，會讓人始終滿懷生活詩意和情趣。春花秋月，夏荷冬雪，這里四季變換的晨光，靜心愜意，閑寂至美，千金不換。
中國近代建筑之父梁思成這么描述中國院落：“對于每一個中國人來說，有了一個自己的院落，精神才算有了著落?！?/p>
傳世墅院，榮歸嘉園。一個時代有一個時代的注腳，期待東城嘉園，會成為見證隆回數(shù)百年歷史傳奇的精神家園。
來源：方達(dá)麗家·東城嘉園